PESSOAS DESORIENTADAS PODEM ORIENTAR ALGUÉM?

Missa do 8º. dom. comum. Palavra de Deus: Eclesiástico 27,5-8; 1Coríntios 15,54-58; Lucas 6,39-45

            A maneira mais comum de nos comunicarmos com as pessoas é por meio da palavra. Esta palavra pode ser dita pessoalmente, como pode também ser comunicada por áudio ou por escrito, sobretudo nas redes sociais. Nunca como hoje estamos nos comunicando tanto, com tanta rapidez e com tanta frequência, mas o que realmente estamos comunicando às pessoas, por meio das nossas palavras?

            O autor do Eclesiástico nos convida a prestar atenção às nossas palavras. Elas revelam o que há dentro de nós; revelam o nosso estado de espírito, como está nossa alma, nosso coração: “Os defeitos de um homem aparecem no seu falar... A palavra mostra o coração do homem... É no falar que o homem se revela” (Eclo 27,5.7.8). Quando falamos, escrevemos ou postamos uma mensagem nas redes sociais, revelamos aos outros o nosso caráter, o tipo de pessoa que somos, os valores nos quais acreditamos, se somos pessoas fúteis ou pessoas com conteúdo, se somos somente aparência ou se temos essência. Da mesma forma, precisamos não ser apressados e não nos deixar enganar pelas fotos que as pessoas postam nas redes sociais; é importante ler o que a pessoa escreve, para saber que tipo de pessoa ela é, se ela é aquilo que tenta aparentar ser.

            Jesus disse que a nossa boca fala daquilo que está cheio o nosso coração (cf. Lc 6,45). Nossas palavras e nossas postagens nas redes sociais revelam o que há dentro de nós. Quando estamos em guerra conosco mesmos, expressamos essa guerra por meio de palavras agressivas aos outros. Quando, pelo contrário, estamos em harmonia conosco mesmos, nossas palavras comunicam serenidade e paz para os outros. Até mesmo quando nos sentimos obrigados a apontar erros e a corrigir injustiças à nossa volta, Jesus nos convida, antes, a fazer um exame de nós mesmos: “Por que vês tu o cisco no olho do teu irmão, e não percebes a trave que há no teu próprio olho?” (Lc 6,41).

            Quando ficamos sabendo de um fato pelas redes sociais, imediatamente emitimos a nossa opinião, concordando ou discordando, criticando ou elogiando, absolvendo a pessoa envolvida no fato ou condenando-a à morte com o nosso julgamento, e fazemos tudo isso na maioria das vezes sem conhecimento de causa, levados apenas pela emoção do momento, pelo ouvir dizer, pela superficialidade das informações que chegaram até nós. Opinamos sobre tudo e sobre todos, como se fôssemos capazes de interpretar corretamente a realidade, quando não somos capazes de interpretar o que se passa dentro de nós; achamos que sabemos pôr ordem na casa dos outros, mas não sabemos pôr ordem na nossa; diagnosticamos os problemas dos outros e, inclusive, indicamos o remédio apropriado para a doença deles, mas não nos damos ao trabalho de diagnosticar e de tratar a doença que há dentro de nós.

            Jesus está nos propondo nos mantermos alienados no que diz respeito ao que acontece à nossa volta? Não! Ele está nos lembrando de que todos nós estamos num mundo doente, marcado por uma profunda inversão de valores, e se não cuidarmos do nosso coração, da nossa casa interior, da nossa vida espiritual, ficaremos tão doentes quanto o mundo que somos chamados a curar. “Pode um cego guiar outro cego? Não cairão os dois num buraco?” (Lc 6,39). Essas perguntas de Jesus questionam tanto os conselhos que damos aos outros quanto os que recebemos deles. É totalmente absurdo eu querer orientar alguém quando eu mesmo vivo desorientado, assim como é absurdo eu me deixar orientar por alguém que vive desorientado!

Quando um cego guia outro cego, o resultado é desastroso: os dois acabarão por cair no mesmo buraco. Sendo assim, com quem você busca orientação para a sua vida afetiva/sexual, profissional ou espiritual? Com quem seus filhos se orientam? O número de “guias cegos” nas redes sociais, isto é, de pessoas mal resolvidas, perdidas, desorientadas e sem valores é altíssimo, e infelizmente esses guias cegos “fazem a cabeça” de inúmeros adolescentes e jovens. No entanto, Jesus nos alertou: “Não se colhem figos de espinheiros, nem uvas de plantas espinhosas” (Lc 6,44). Como é que você espera ser ajudado por uma pessoa que está perdida dentro de si mesma?

            Ao final do Evangelho, Jesus mais uma vez nos remete para as nossas raízes. O problema não está fora, está dentro, assim como a resposta, a solução, não está fora, está dentro. Não há dúvida de que a realidade à nossa volta exerce influência sobre todos nós, mas não funciona responsabilizar os fatores externos pelo fracasso que experimentamos enquanto pessoas. Se existem coisas externas que estão estragando a nossa vida é porque nós nos identificamos com essas coisas estragadas; elas de alguma forma respondem a uma fome doentia dentro de nós; afinal de contas, cada um se alimenta daquilo que tem fome.

            Eis, portanto, as palavras finais de Jesus neste Evangelho: “O homem bom tira coisas boas do bom tesouro do seu coração. Mas o homem mau tira coisas más do seu mau tesouro, pois sua boca fala do que o coração está cheio” (Lc 6,45). O que determina as nossas atitudes não é aquilo que está fora de nós – pessoas, acontecimentos –, mas aquilo que está dentro. Nós sempre agiremos a partir dos nossos valores, os quais Jesus chama de “tesouro” do nosso coração: se este tesouro é bom, agiremos a partir do bem; se é mau, a partir do mau, lembrando que esse tesouro é formado a partir daquilo que diariamente cultivamos em nós, como afirmou o Eclesiástico: “O fruto revela como foi cultivada a árvore” (Ecl 27,7).

Pe. Paulo Cezar Mazzi

SEGUNDO O CORAÇÃO DE DEUS OU DO MUNDO?

Missa do 7º. dom. comum. Palavra de Deus: 1Samuel 26,2.7-9.12-13.22-23; 1Coríntios 15,45-49; Lucas 6,27-38.

Num momento crítico da vida de Davi, chamado biblicamente de “um homem segundo o coração de Deus” (cf. 1Sm 13,14; At 13,22), quando ele estava sendo dura e injustamente perseguido pelo rei Saul, aconteceu um fato muito interessante. Enquanto o rei Saul e todo o seu exército dormiam profundamente, Davi teve a oportunidade de se aproximar de Saul e de matá-lo, mas não o fez. De fato, o homem que acompanhava Davi, neste drama de ser injustamente perseguido por Saul, lhe disse: “Deus entregou hoje em tuas mãos o teu inimigo. Vou cravá-lo em terra com uma lançada, e não será preciso repetir o golpe”. Mas Davi respondeu: “Não o mates!” (2Sm 26,8.9).

O que você faria se a vida colocasse em suas mãos pessoas que estupram e matam crianças e mulheres? O que você faria se a vida te desse a oportunidade de eliminar da face da terra os terroristas, os pedófilos, os abusadores de menores, os fabricantes de drogas e os traficantes, os políticos e juízes corruptos, os que promovem guerra no mundo para se enriquecerem com a venda de armas? O que você faria se Deus colocasse em suas mãos a vida da pessoa que destruiu seu casamento ou aquela que matou seu filho por um motivo totalmente banal?

            Existe uma afirmação perigosa aqui: “Deus entregou em tuas mãos o teu inimigo” (1Sm 26,8). Às vezes nós interpretamos a oportunidade de nos vingar e de fazer justiça com as próprias mãos como uma oportunidade criada por Deus! Davi tinha todos os motivos do mundo para acabar com a vida de Saul naquele momento, e assim dar um basta ao seu sofrimento de ser um homem perseguido sem motivo justo. Mas Davi poupou Saul. Ele simplesmente “apanhou a lança e a bilha de água que estavam junto da cabeceira de Saul, e foram-se embora... Atravessou para o outro lado, parou no alto do monte, ao longe, deixando um grande espaço entre eles” (1Sm 26,12-13).

            O motivo pelo qual Davi levou consigo a lança e a bilha de água de Saul, que estavam junto da sua cabeça enquanto ele dormia profundamente, foi um só: deixar claro a Saul que, se quisesse, Davi o teria matado. E por que não o matou? Porque Davi era um homem segundo o coração de Deus! Davi ensinou a Saul – e hoje está ensinando a nós – que existem outros caminhos na vida para resolver nossos prolemas, que não seja a vingança cega, a destruição de quem nos prejudica, o desejo incontrolável de fazer justiça com as nossas próprias mãos. Resumindo, Davi não disse a Saul que não tinha importância o mal que ele estava lhe fazendo, mas disse: “Eu não vou fazer justiça com minhas próprias mãos porque eu confio na justiça de Deus, e sei que o Senhor retribuirá a cada um conforme a sua justiça e a sua fidelidade” (citação livre de 1Sm 26,23).

            Essa atitude de misericórdia de Davi para com Saul nos coloca diante de uma pergunta: nós somos pessoas meramente “naturais” ou somos pessoas que desejam se tornar “espirituais”? Nós escolhemos viver como pessoas terrestres ou celestes? Ao falar da diferença entre a pessoa de Adão e a pessoa de Jesus Cristo, o apóstolo Paulo disse: “Veio primeiro não o homem espiritual, mas o homem natural; depois é que veio o homem espiritual. O primeiro homem, tirado da terra, é terrestre; o segundo homem vem do céu” (1Cor 15,46-47). A primeira tendência que desponta em nós não é a espiritual, mas a natural. É natural que sintamos raiva e desejemos vingança quando alguém comete uma injustiça contra nós ou contra aqueles que mais amamos. Contudo, todos nós somos chamados a dialogar com o nosso homem natural e convidá-lo a transcender-se, a amadurecer e a se tornar homem espiritual.

            Ao se tornar um de nós, Jesus fez a experiência mais básica de todo ser humano; ele experimentou tudo aquilo que o homem natural experimenta na terra: fome, medo, raiva, dor, sofrimento, injustiça, violência, tentação etc. Contudo, Jesus procurou viver – muito mais do que Davi –, como “um homem segundo o coração de Deus”. Enquanto nós, com muita facilidade, permitimos que o nosso homem espiritual regrida e se deforme no homem natural, Jesus jamais permitiu que o seu homem natural cancelasse nele a sua verdadeira imagem de homem espiritual. Assim, o apóstolo Paulo nos propõe este caminho diário de aperfeiçoamento e de santificação: “E como já refletimos a imagem do homem terrestre, assim também refletiremos a imagem do homem celeste” (1Cor 15,47).

            Vejamos essas palavras de Jesus: “Amai os vossos inimigos e fazei o bem aos que vos odeiam, bendizei os que vos amaldiçoam, e rezai por aqueles que vos caluniam” (Lc 6,27-28). Se você estiver reduzido ao seu “homem natural”, não aceitará de maneira alguma o que Jesus disse. Contudo, se o seu homem natural está aberto ao desafio de transcender-se e de se tornar homem espiritual, você tem abertura para o que Jesus está lhe propondo. Assim como Davi, você sabe que tem muitos motivos para fazer justamente o contrário do que Jesus está dizendo, mas você, também como Davi, sabe que, se quiser, pode distanciar-se do seu “Saul”, do seu desejo de vingança e de fazer justiça com as próprias mãos, e de dizer ao seu “Saul” interior: “Eu não quero me tornar como você: um assassino, um homem injusto, uma pessoa reduzida ao carnal e fechada ao espiritual. Por mais que seja difícil para mim lidar com a minha raiva, com o meu sentimento de indignação, eu quero me tornar uma pessoa segundo o coração de Deus e não segundo o coração do mundo”.  

            Concluindo, Jesus nos dá uma pista muito importante sobre como viver segundo o coração de Deus: “O que vós desejais que os outros vos façam, fazei-o também vós a eles” (Lc 6,31). A maioria das pessoas não age, apenas reage: se os outros lhe fazem o bem, elas reagem retribuindo com o bem; se os outros lhe fazem o mal, elas reagem retribuindo com o mal. Jesus convida você a não se reduzir a um mero “reagente”, mas a se tornar um “agente”. Ao invés de você esperar o bem e a justiça das pessoas, decida tratá-las segundo a bondade e a justiça; escolha viver como um autêntico filho de Deus, um autêntico “homem segundo o coração de Deus”. Assim como Deus não espera sermos bons e justos para nos amar e nos fazer o bem – pelo contrário, Ele “é bondoso também para com os ingratos e os maus” (Lc 6,35) –, assim também você: não decida suas atitudes a partir do que recebe dos outros; pelo contrário, decida ser bom e justo para com eles. Mesmo que eles não reconheçam isso, terá valido a pena viver assim, porque você escolheu passar por este mundo sendo “um homem segundo o coração de Deus”. Isso, por si só, terá salvado sua existência, porque terá preservado você da corrupção do mundo e terá dado verdadeiro sentido à sua vida.               

           

            Oração: Senhor Deus, reconheço que há em mim o “homem natural”, mas o Senhor me chama a me tornar “homem espiritual”; o Senhor me convida a ser “uma pessoa segundo o Teu coração”. Hoje eu deponho as minhas armas, a minha raiva, o meu sentimento de vingança, a minha fome insaciável de justiça. Não quero me tornar um(a) assassino(a); não quero permitir que o meu desejo cego de vingança me leve a cometer injustiças maiores do que as que sofri. Eu confio em Ti, Senhor! Confio que o Senhor retribuirá a cada um conforme a sua justiça e a sua fidelidade, e porque creio nisso, não posso e não quero abandonar o meu esforço diário em ser uma pessoa justa e fiel. Hoje eu suplico a Ti por todos os meus inimigos, por todas as pessoas que cometeram injustiças contra mim, contra aqueles que eu amo, contra a humanidade. Não quero tê-los em minhas mãos para vingar-me deles. Quero colocá-los em Tuas mãos para que o Senhor possa curá-los, perdoá-los, redimi-los e salvá-los. Enfim, Pai, acolhendo o convite de Teu Filho, a partir de hoje eu tomo a iniciativa de ser uma pessoa boa e justa para com os outros, independente da maneira como serei tratado(a) por eles, porque não posso e não quero, de maneira alguma, deixar de ser uma pessoa segundo o Teu coração. Em nome de Jesus, amém!

Pe. Paulo Cezar Mazzi

A FELICIDADE É UMA QUESTÃO DE RAIZ, NÃO DE CIRCUNSTÂNCIAS EXTERNAS FAVORÁVEIS

Missa do 6º. dom. comum. Palavra de Deus: Jeremias 17,5-8; 1Coríntios 15,12.16-20; Lucas 6,17.20-26.

“O importante é ser feliz”. É isso o que o mundo nos fala a todo momento e é disso que nós estamos cada vez mais convencidos. Ser feliz tornou-se a meta absoluta na vida da imensa maioria dos seres humanos, e para se alcançar essa meta sacrifica-se tudo: família, filhos, pais, fidelidade, honestidade, decência, caráter, honra, obediência a Deus e à sua Palavra; enfim, sacrifica-se até mesmo a própria salvação. Esse tipo de felicidade, justamente por ser egoísta, provoca infelicidade na vida de inúmeras outras pessoas, além de nos desviar da meta principal da nossa existência, que é a salvação em Cristo.

Deus nos quer felizes, sem dúvida. Além disso, Jesus foi uma pessoa autenticamente feliz. Mas, o que Jesus entende por felicidade? Deixemos com que ele mesmo nos responda: “Felizes vós, os pobres, porque vosso é o Reino de Deus! Felizes vós que agora tendes fome, porque sereis saciados! Felizes vós, que agora chorais, porque havereis de rir!” (Lc 6,20-21). O mesmo mundo que insistentemente nos diz que “o importante é ser feliz” é um mundo profundamente injusto e desigual, e a felicidade que ele oferece não é para todos, mas apenas para um grupo privilegiado de pessoas: aquelas que são contempladas pelo mercado financeiro. O resto? Problema deles! Quem mandou nascerem pobres?!

Justamente diante desse mundo profundamente desigual e injusto, Jesus afirma que felizes são as pessoas que não estão felizes com tal desigualdade e com tal injustiça; felizes são aqueles “que choram porque suas lágrimas demonstram que eles ainda não perderam a sensibilidade, que eles sentem o mundo como injusto e que, por isso, são verdadeiramente os únicos a sonharem, a buscarem e a lutarem por um mundo novo” (Pe. Adroaldo); felizes são todas as pessoas que acreditam que Deus não quer apenas a salvação da alma, mas o bem-estar e o respeito para com o corpo humano; felizes são todos aqueles que entendem que Deus não se interessa apenas pela religião, pela espiritualidade e pela fé; Ele também interfere, com a Sua palavra profética, na economia e na política, porque são elas que, quando não orientadas pela Sagrada Escritura mas pela fome insaciável do mercado financeiro, produzem sofrimento, injustiça e morte em grande parte da humanidade.

Uma vez que a infelicidade de muitas pessoas é consequência direta da desigualdade e das injustiças sociais – e o nosso país é campeão mundial nisso, lamentavelmente –, Jesus precisou mostrar o outro lado da moeda: “Ai de vós, ricos, porque já tendes vossa consolação! Ai de vós, que agora tendes fartura, porque passareis fome! Ai de vós, que agora rides, porque tereis luto e lágrimas!” (Lc 6,24-25). Toda pessoa que, para ser feliz, provoca, favorece ou comunga de esquemas injustos que não apenas alimentam a desigualdade social, mas a aprofundam*, terá que se confrontar com julgamento de Deus, o Justo Juiz, Aquele que não se vende por dinheiro algum e que restabelecerá na Terra o direito e a justiça.      

Enquanto Jesus nos traz uma reflexão esclarecedora em relação à felicidade, o profeta Jeremias nos fala das diferentes formas de se buscar a felicidade. “Maldito (infeliz) o homem que confia no homem e faz consistir sua força na carne humana, enquanto o seu coração se afasta do Senhor” (Jr 17,5). Nós começamos a construir a nossa infelicidade quando escolhemos depender das pessoas e não de Deus; quando cremos que o dinheiro, a posição social, a projeção da nossa imagem nas redes sociais etc. nos garantirão uma vida feliz, enquanto o nosso coração se afasta de Deus, não cultivando mais nossa vida de oração, não frequentando mais uma igreja, não nos alimentando mais da Palavra e da Eucaristia...

Por outro lado, Jeremias afirma: “Bendito (feliz) o homem que confia no Senhor, cuja esperança é o Senhor; é como a árvore plantada junto às águas, que estende as raízes em busca de umidade, por isso não teme a chegada do calor: sua folhagem mantém-se verde, não sofre míngua em tempo de seca e nunca deixa de dar frutos” (Jr 17,7-8). A verdadeira felicidade jamais nascerá de fora para dentro, mas sempre de dentro para fora; não é o calor nem a aridez externa que nos tornam murchos, infelizes; a nossa felicidade está diretamente relacionada com as nossas raízes. Uma pessoa que tem suas raízes em Deus suporta períodos de infelicidade, suporta o tempo do calor e o período da estiagem; suas folhas não murcham e ela sempre está carregada de frutos não porque as circunstâncias externas são favoráveis, não porque tudo dá certo para ela, não porque o Universo conspira a favor dela, mas porque ela tem raízes; é uma pessoa profunda na sua fé, no seu relacionamento com Deus.     

Neste sentido, o Salmo 1 reforça tudo o que nos disse o profeta Jeremias. Enquanto a pessoa que se dedica a viver um relacionamento profundo com Deus experimenta felicidade, vê a árvore da sua vida produzindo frutos no devido tempo e suas folhas não murchando por causa do calor e da estiagem externos (cf. Sl 1,3), a pessoa que desistiu do seu relacionamento com Deus torna-se aos poucos uma folha seca, uma infeliz folha seca, empurrada de um lado para outro pelo vento da desorientação e da falta de rumo na vida.

Orientemos diariamente nossas raízes para Deus. Todos nós estamos plantados num mundo profundamente desigual e injusto, um mundo que produz muito mais infelicidade que felicidade, muito mais sofrimento que alegria, muito mais morte que vida. Tenhamos consciência de que o calor das desigualdades e a estiagem das injustiças sempre nos atingirão. Tenhamos consciência de que Deus jamais colocará uma redoma de vidro sobre os que são Seus, para protegê-los dos sofrimentos aos quais está exposta toda a humanidade. Deus jamais assumirá o papel de reprodutor da desigualdade social, privilegiando uns e abandonando outros à própria sorte. Cuidemos das nossas raízes! Se elas diariamente forem direcionadas para Deus, Ele nos concederá paciência, esperança e confiança na Sua justiça. E se, em algum momento, experimentarmos alguma infelicidade, recordemos esta palavra do apóstolo Paulo: “Se é para esta vida que pusemos a nossa esperança em Cristo, nós somos - de todos os homens - os mais dignos de compaixão” (1Cor 15,19). Quem tem em vista a felicidade plena que vem de Deus suporta momentos de infelicidade passageira neste mundo.  

           

*A distância entre os mais ricos e os mais pobres aumentou ainda mais em 2018 no mundo todo, segundo relatório global divulgado pela Organização Não Governamental Oxfam. De acordo com o estudo, a fortuna dos bilionários do mundo aumentou 12% em 2018 (cerca de US$ 900 bilhões), ou US$ 2,5 bilhões por dia, enquanto a metade mais pobre do planeta (3,8 bilhões de pessoas) viu sua riqueza reduzida em 11% no ano passado. “Os governos precisam entender que investir em serviços públicos é fundamental para enfrentar as desigualdades e vencer a pobreza. E para isso é necessário que os mais ricos e as grandes corporações contribuam de maneira mais justa”, afirma Katia Maia, diretora-executiva da Oxfam Brasil, destacando que no país os 10% mais pobres da sociedade pagam mais impostos proporcionalmente do que os 10% mais ricos. 

https://g1.globo.com/economia/noticia/2019/01/21/distancia-entre-mais-ricos-e-pobres-aumentou-em-2018-aponta-ong.ghtml

Pe. Paulo Cezar Mazzi

ONDE ENCONTRAR A RESPOSTA QUE VOCÊ PROCURA, A CURA QUE VOCÊ NECESSITA E A MUDANÇA QUE VOCÊ DESEJA?

Missa do 5º. dom. comum. Palavra de Deus: Isaías 6,1-2a.3-8; 1Coríntios 15,1-11; Lucas 5,1-11.

            Não é todo dia que “o mar está pra peixe”. Pelo contrário; existem dias em que “o mar definitivamente não está pra peixe”: são aqueles dias em que não alcançamos nossos objetivos e nos sentimos fracassados em nossos esforços. Na vida, sempre há momentos em que fazemos a mesma experiência dos primeiros discípulos de Jesus: “Mestre, nós trabalhamos a noite inteira e nada pescamos” (Lc 5,5). Em alguns momentos, a experiência do fracasso visita a nossa vida financeira, profissional; em outros, ela visita a nossa vida afetiva, relacional; em outros ainda, ela visita a nossa própria vida espiritual.

            Ao narrar este milagre das redes que se encheram de peixes, o evangelista Lucas quer chamar a nossa atenção para a importância da Palavra de Deus em nossa vida. Foi ela que iluminou a noite escura daqueles pescadores; foi ela que falou ao coração deles, tomado pela sensação de derrota; foi ela que fez Pedro reagir de uma maneira firme diante do fracasso que estava enfrentando: “Mestre, nós trabalhamos a noite inteira e nada pescamos. Mas, em atenção à tua palavra, vou lançar as redes” (Lc 5,5). Mas o que especificamente Jesus disse a Pedro? Ele disse: “Avança para águas mais profundas, e lançai vossas redes para a pesca” (Lc 5,4).

            Jesus está nos dizendo algo muito concreto: nós temos que sair da margem e ir aonde as águas são mais profundas! Perceba que o Evangelho se inicia insistindo na palavra “margem”: “Jesus estava na margem do lago de Genesaré... Jesus viu duas barcas paradas na margem do lago... Subindo numa das barcas, que era de Simão, pediu que se afastasse um pouco da margem” (Lc 5,1-3). Margem é sinônimo de superficialidade. Nós temos nos tornado pessoas cada vez mais superficiais, seja porque não temos tempo para aprofundar nada, seja porque temos medo de nos aprofundar em algo. Mas a resposta está justamente nessa atitude: se quisermos mudar a situação das nossas redes vazias, temos que perder o medo e deixar de lado a preguiça em ir para o profundo.

            As redes de muitas igrejas e de muitos pregadores do Evangelho estão vazias por causa da superficialidade com que as coisas são realizadas. Essas pessoas, além de terem uma espiritualidade superficial, fazem um trabalho pastoral superficial, tratando seus fiéis de maneira igualmente superficial. Quem se acomoda na margem, quem tem preguiça em ir para o profundo, continuará trabalhando a noite toda e suas redes continuarão vazias. Além disso, se as redes de grande parte das nossas paróquias estão praticamente vazias de jovens, é porque muitos de nós, líderes religiosos, não levamos a sério esta verdade, dita há anos pelo Pe. Zezinho: “É preciso pescar diferente”.

            Jesus desafiou Pedro a pescar diferente. Não se pesca de dia, mas de noite! No entanto, Jesus desafiou Pedro a fazer algo totalmente diferente, e Pedro, ao obedecer a Jesus, viu algo surpreendente: suas redes se encheram de peixes em plena luz do dia! A resistência ao novo e o apego ao velho está há muito tempo matando nossas comunidades e impedindo nossa Igreja de se renovar. Nossas paróquias deveriam ser “centros irradiadores de vida”, segundo o Documento de Aparecida, mas são, na sua grande maioria, lugares onde, quem nos visita, sente cheiro e gosto de morte, uma morte mantida e alimentada pela mesmice de sempre das nossas celebrações, dos nossos ritos e da nossa “pastoral de manutenção”, que não aceita converter-se em “pastoral decididamente missionária”. Alguns entre nós não têm por que reclamar: colhem aquilo que plantam. Se as suas redes estão vazias é porque não aceitam mudar a sua maneira de pescar.

            Saindo do campo pastoral, vamos agora olhar essa questão do aprofundamento dentro do campo pessoal. É normal em todo ser humano a tendência a acomodar-se e a gostar mais de ficar na margem do que ir para lugares profundos. Pescar diferente dá trabalho; por isso, acabamos fazendo as coisas sempre do mesmo jeito na vida familiar, profissional, relacional e também espiritual. Dentro de nós sentimos que algo está errado, percebemos que o desgaste da rotina está matando as coisas que mais amamos (quando não, nos destruindo), mas continuamos a agir do mesmo jeito, seja pelo medo de mudar, seja pela preguiça em mudar. Mas Jesus continua a nos lançar um desafio: “Avance para águas mais profundas”, isto é, ‘pare de ser superficial com você, com os outros e com Deus’.

            A título de verificação do quanto temos nos tornado pessoas superficiais, vejamos esta frase de Santo Agostinho: “As pessoas viajam para admirar a altura das montanhas, as imensas ondas dos mares, o longo percurso dos rios, o vasto domínio do oceano, o movimento circular das estrelas, e, no entanto, elas passam por si mesmas sem se admirarem” (Santo Agostinho). As respostas para as nossas questões mais importantes estão dentro de nós, não fora; estão no profundo de nós mesmos, não em nossa superfície. Infelizmente, quando as pessoas se cansam de suas redes vazias, tomam a decisão equivocada de mudar de mar: mudam de casamento, de empresa, de curso, de igreja ou de religião; mudam o corte de cabelo, a maneira de se vestir, fazem uma nova tatuagem etc., mas, apesar de todas essas mudanças externas, elas não mudam por dentro; continuam a agir como sempre agiram, a repetir os mesmos erros, a pescarem do mesmo jeito e a reclamar de que suas redes continuam vazias.

            Como termina o Evangelho de hoje? Ele termina com uma profunda mudança em Pedro, até então um simples pescador de peixes. Jesus lhe diz: “Não tenhas medo! De hoje em diante tu serás pescador de homens” (Lc 5,11). A primeira coisa que Jesus quer é que enfrentemos o nosso medo, o medo de fazermos as mudanças que sabemos serem necessárias em nossa vida, o medo de sairmos da margem de uma vida superficial e irmos para as águas mais profundas, o medo de ampliarmos o horizonte da nossa vida. O horizonte de Pedro estava muito estreito! Sua vida consistia em ir todas as noites para o mar, tentar pescar peixes e vendê-los no dia seguinte. Jesus quer ampliar o seu horizonte de vida, esse horizonte estreitado por uma busca egoísta de felicidade pessoal e imediata. Jesus convida também você a se tornar “pescador de homens”.

            A expressão “pescar homens” significa ajudar a salvar pessoas que estão em situações de risco de morte. Em todo e qualquer ambiente em que você se encontra em meio a outras pessoas, ali sempre há alguém correndo o risco de se afogar no erro e na autodestruição. Uma palavra sua, iluminada pelo Evangelho, pode ajudar essa pessoa a desejar sair do mar da destruição em que ela entrou por conta própria ou permitiu que alguém a jogasse ali. Portanto, que você tenha a mesma coragem do profeta Isaías. Quando ele ouviu Deus perguntar: “Quem enviarei (junto às pessoas que estão sofrendo)? Quem irá por nós (para dizer às pessoas que estão se prejudicando ou sendo prejudicadas por outros, que há uma saída, que elas não precisam viver debaixo dessa situação)?”, respondeu prontamente: “Aqui estou! Envia-me” (Is 6,8).

            ORAÇÃO

            Aqui estou, Senhor Jesus, com as minhas redes vazias, com as minhas experiências de fracasso. Aqui estou eu, habituado(a) a viver na margem, na superficialidade, às vezes com medo, outras vezes com preguiça de ir para as águas mais profundas.

            Fala ao meu coração, como o Senhor falou ao coração de Pedro. Ensina-me a pescar diferente, a fazer as coisas de maneira diferente. Concede-me coragem para abandonar as atitudes que estão mantendo minhas redes vazias e tornando inúteis os meus esforços. Hoje eu compreendo que não se trata de mudar de mar, mas de mudar a maneira de pescar, a maneira como eu tenho lidado com as situações.

            Torna-me uma pessoa profunda, uma pessoa que tem a coragem de ir para o profundo de si mesma, pois é no meu profundo que estão as respostas que eu procuro, a cura que eu necessito e a mudança que eu desejo para a minha vida, porque é ali, no mais profundo de mim mesmo(a), que habita a Tua verdade a meu respeito. Amém!

Pe. Paulo Cezar Mazzi

SER VERDADEIRO OU FAZER MÉDIA?

Missa do 4º. dom. comum. Palavra de Deus: Jeremias 1,4-5.17-19; 1Coríntios 12,31–13,13 Lucas 4,21-30.

Toda palavra que ouvimos ou lemos provoca alguma reação em nós. Podemos concordar ou discordar dela; podemos nos sentir animados, confortados por ela, mas também podemos nos sentir irritados e entristecidos por causa dela. A palavra que lemos ou ouvimos pode estar de acordo com as nossas ideias, mas pode também afirmar justamente o contrário do que acreditamos, provocando em nós, quem sabe, até mesmo uma crise, um abalo nas nossas certezas.

Também a Palavra de Deus provoca reações em nós. Às vezes, ela nos levanta, nos encoraja, nos anima, nos liberta e nos cura, mas, algumas vezes, ela desmascara o nosso pecado, denuncia a nossa injustiça, joga por terra nosso orgulho e revela a nossa mentira. Portanto, quando ouvimos Deus nos falar na sua Palavra, podemos tanto sentir alegria, consolação e paz, como também podemos sentir raiva, ódio, tristeza. Contudo, mais importante do que constatar o que sentimos diante da Palavra de Deus, é tomarmos consciência do por que estamos sentindo aquilo, qual ferida a Palavra tocou dentro de nós, por que ela nos deixou incomodados, inquietos, ou, quem sabe, com raiva?  

Quando Deus nos fala, seu objetivo é nos converter, nos tornar melhores, nos salvar, e não nos agradar. O problema é que a nossa geração se magoa facilmente. Nós costumamos rejeitar a verdade e nos cercar de mentiras porque queremos ouvir apenas aquilo que gostamos de ouvir, aquilo que confirma nossas próprias ideias, nossa visão de mundo. Se alguém nos disser algo que não gostamos de ouvir, manifestando um pensamento não apenas diferente do nosso, mas contrário ao que pensamos, essa pessoa é imediatamente banida, excluída, deletada dos nossos contatos.

            Jesus, depois de ter experimentado admiração por parte dos seus conterrâneos, conheceu a fúria deles, quando teve que lhes dizer verdades que eles não queriam ouvir. Explico-me. Os conterrâneos de Jesus não deram crédito à sua palavra, da mesma forma como, no passado, o povo de Israel não deu crédito aos profetas Elias e Eliseu. E Jesus lhes recordou a consequência dessa falta de crédito na verdade da Palavra: nenhum milagre foi concedido ao povo de Israel; pelo contrário, quem recebeu milagres foram pessoas pagãs, pessoas que, apesar de não pertencerem ao “povo eleito”, deram crédito à palavra de Elias e de Eliseu.

            “Quando ouviram estas palavras de Jesus, todos na sinagoga ficaram furiosos. Levantaram-se e o expulsaram da cidade. Levaram-no até ao alto do monte sobre o qual a cidade estava construída, com a intenção de lançá-lo no precipício” (Lc 4,28-29). Sempre que ficamos furiosos com algo que uma pessoa nos diz, a melhor coisa que temos a fazer é nos perguntar por que ficamos tão furiosos. Será que há algum fundo de verdade naquilo que ela nos disse? Será que a pessoa está tentando nos fazer ver aquilo que não aceitamos enxergar em nós? Quantas pessoas mudam constantemente de médico, de psicólogo, de orientador espiritual, de igreja ou de religião porque não aceitam ouvir a verdade, não admitem reconhecer que a principal responsável pela doença que as aflige e pela falta de paz que as atormenta são elas mesmas?

O final do Evangelho nos fala da contra-reação de Jesus: “Jesus, porém, passando pelo meio deles, continuou o seu caminho” (Lc 4,30). Quem tem convicção de estar na verdade não retrocede só porque sua palavra não está agradando. Aliás, o apóstolo Paulo tem uma importante advertência para nós: “Se eu quisesse agradar aos homens, não seria servo de Cristo” (Gl 1,10). Lamentavelmente, vivemos numa época de ausência de profetismo, também dentro das igrejas. Ninguém hoje quer ser profeta, e o faz justamente para evitar ser criticado, ofendido, perseguido, rejeitado, punido. No lugar do profetismo entrou o “fazer média”, rasgar-se em elogios, adular, tudo isso em vista não apenas de sobreviver na instituição, mas de subir de posto na hierarquia.

Não nos enganemos quanto a isso. Ninguém gosta de ouvir a verdade; ninguém gosta de quem fala a verdade. Tanto nas igrejas como nas empresas ou ambientes de trabalho, todo profeta é punido e todo fazedor de média é promovido. Essa perda de profetismo, esse distanciamento da verdade, essa preferência por agradar ou invés de ser sincero tem acontecido, antes de tudo, dentro das famílias. Antigamente, os pais exigiam respeito dos filhos, e em troca, além do respeito, eram também amados pelos filhos. Hoje, os pais fazem de tudo para serem amados pelos filhos, inclusive, deixando de ser firmes com eles quanto à verdade, à justiça e ao que é correto. Consequentemente, esses pais não são nem amados, nem respeitados pelos filhos. Assim também acontece com inúmeros líderes do nosso tempo.    

Muito diferente de nós, Jesus nunca pautou sua vida pela necessidade doentia e exagerada de ser amado pelas pessoas; Ele sempre buscou ser verdadeiro; e por ser autêntico, verdadeiro, coerente, transparente, foi imensamente amado por muitos. Jesus sempre teve uma profunda liberdade diante das pessoas. Ele não tinha medo de perder o afeto das pessoas ao falar para elas o que elas precisavam ouvir. Deus também nos quer assim. Deus não nos quer covardes, omissos, nem prisioneiros da necessidade de afeto dos outros. Ele nos quer homens e mulheres proféticos, como Jesus, como Jeremias. Esse mesmo Deus nos promete hoje, na sua Palavra, firmeza interior para suportar o desprezo, a crítica, a perseguição como consequência de sermos verdadeiros (cf. Jr 1,18-19).

Peçamos ao Espírito Santo, o Espírito da Verdade, que nos livre do erro de nos fazermos de surdos diante da verdade. Que nós jamais rejeitemos a Palavra que pode nos curar e nos salvar, só porque ela, para isso, precisa nos desnudar, nos desmascarar, nos derrubar do pedestal da nossa arrogância e do nosso autoengano. Aprendamos com Jesus a passar pelo meio daqueles que nos criticam, nos agridem, desejam o nosso mal ou até mesmo a nossa morte, e a continuar o nosso caminho, orientados pela verdade da Palavra de Deus, fonte de salvação para nós e para todos aqueles que se deixarem orientar por ela.

    

Pe. Paulo Cezar Mazzi